书朋网

55.第 55 章（第2页）

然而四月初七一出门，他们就在衙后大街上遇见了一群绕街洗佛的和尚。

为首的和尚不仅长得特别有佛子的清圣气质，而且温文有礼，气质如春风般和悦，让人一见就想给他捐钱……不对，该说是一见就心生向佛之心。

总之，这和尚确实容易让人生出好感，愿意跟他说说话。

这个念头从宋时脑海中浮出悄然，不经他允许便擅自形成了一篇论文题目——论古代文人与僧人的交往情况研究。

他一个多月没碰论文，根本把持不住自己，叫住僧人就考验了一下对方的文化水平，还订下了转天到圣果寺参加洗佛会。

虽然不能写，可收集点素材也能过过干瘾嘛！

他恋恋不舍地目送大师们远去，可因耽搁的时间不短，这一天来不及爬山了，只能商议着再找别的地方消遣。

当然，以他熟识的这群纨绔子弟的眼光，也就只能想到请行头、喝花酒。

宋时忙摆了摆手：“明天要去寺里，不好沾声色犬马，不如咱们拣个空场踢踢球，活动活动身子吧。”

除了喝酒嫖妓，也就这踢球的本事人人都会，不消现学了。

宋时叫小厮回去取了几个当初作论文时买的气毬，叫人打好气，用布袋装了。众人打马骑到城中最大的瓦舍，拣了块空场，分了球，有的自踢小踢，有的两人对踢，有的几个人围作一圈互踢……

倒都彬彬有礼，你恭我让，跟现代足球那种带着强烈竞争性的踢法完全不同。

宋时跟祝清和本县于典史之子于安踢了个转花枝。三人站成等边三角形，你一脚我一脚，踢得有高有下，时用肩、时用足、时用大腿、时用膝、时用小腿，虽然也就是传传球，没有半点身体接触，一场踢下来也是大汗淋漓，神清气爽。

转天宋时到圣果寺参加洗佛会时也格外神清气爽，甚至还想在佛会结束后去拜拜，求佛保佑他婚姻顺遂。虽然这圣果寺比不上均庆寺有名，可是看无尘大师就知道，这里的和尚质量也是很高的，应该也很灵验。

还没等他去拜，一名家人便上气不接下气地跑到庙里，蹭到他身边低声说：“京里、京里桓家来人……”

他还没去拜佛就来人了？有这么灵验吗？

宋时震惊得眼睛都瞪大了一圈，转过脸看着那家人，低声问道：“人在哪儿？在衙门吗？”

家人摇了摇头，咽了口唾沫，干干地说：“桓家来人说，亲事不成了……圣上，圣上要给周王选妃，桓家在应选之列!”

……那，那幸亏他还没去拜。不然他刚求完佛祖保佑婚姻，婚事就吹了，那圣果寺的名声就要坏了。

“这倒无妨。”方提学慈爱地说：“本官提督福建学政，叫令尊替你办个寄籍文书又有何难？你那捐监的身份也不碍的什么，我既然叫你应试，哪怕你连童试也没考过，也能以充场儒士身份下场一试。”

一省学政要推荐个人应考，那还真的没人能拒绝得了。宋时弱小无助又可怜地看着方提学，有心再垂死挣扎一下，学政大人又提出了个叫他不能拒绝的条件：“方才你们徐教谕言道，他怜那些书生的才，不忍教那些书生获罪。你这一场若考得好，我便也怜你的才，连你令尊治下那些学生一并放了。”

“！”

宋时心头一震，彻底放弃了挣扎。

两天后，府试发案，府城文庙下摆了长案，案上铺着大红纸写就的名单，中试者之名攒成一个圆圈，凡在圈内的都是取中的童生了。而长案上方的墙面上则贴着另一幅榜纸，通告中试童生与各县往界童生三日后到府考考棚应院试。

别人考生都是在原籍办好身份证明，几人合请一个生员作保，才到县里应试。唯有他是由方提学亲自运作出了寄籍文书，又由学政临时衙门扣下的一干生员集体做保，待遇惊动了府治上下。

要是考不过，他这张老脸就要丢到府里了。

宋时说不出的紧张，那几个书生倒都颇有阿Q精神地安慰他：福建的文风就是比别处盛，历年出进士都是全国前三名，他们北方人考不过是正常的。反正挨打的那苦主也没告官，学政大人不会狠罚。哪怕宋时这回没能取中，大不了多挨几回训，捱到提学吊考完本府的生员，他们也就能回去了。

叫他们这么一开解，宋时心态也佛了——最差的不就是考不过么？考过考不过的，赵秀才他们也还得等着岁考结束后才能回家。反正他有保送名额在手，考不上这福建秀才，过两年照样进京考难度更低的北直隶乡试！

佛着佛着，转眼就等到了院试第一场开考。

五更开场放人，宋时就在一群生员簇拥之下挤到了武平县童生的前列。龙门前巡场的军士检查到他时也格外留了面子，只叫他自己解衣脱履，展示一下没有文字夹带就行，没像对别人一样从发髻直查到脚底。

检查过后，宋时便穿上衣冠鞋袜，擦着一排被查出小抄夹带，拉到小巷两边罚站或罚跪的考生，潇洒地进了考场。

这一场他抽到了玄字八号，在考棚前排靠中间的位置，既不算暗，阳光出来也不直射，算是相当不错的位子。桌椅还是府考时置备的，清油油的木桌椅，才几天没用，还算干净，拿手帕掸掸浮土就够了。

手机用户请浏览http:m。siluke。la阅读，更优质的阅读体验，书架与电脑版同步。